《第21次是国家公祭》连载第五章:佛式祭

2014年11月26日 09:19:52 来源: 国家公祭网
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    二、首办南京世界和平法会

    南京大屠杀中死了30多万人,按佛教说法,亡灵都需超度,通过佛教仪式可帮助亡灵与活人沟通。虽然遇难者遗属为祭奠亲人,有用宗教形式来祭奠的愿望,日本一些佛教团体也提出举办和平法会的想法。纪念馆毕竟不是宗教场所,但我十分理解遗属们及日本和平友好人士的心情,既然各方面有诉求,就应该努力满足他们。

    “法会”指佛教人员、教徒围绕某一目的而举行的宗教集会。以什么名义举办“法会”好呢?我当时正研究和平学,觉得叫和平法会比较好,由于跨国涉外,干脆就叫世界和平法会。通过向各级宗教部门审请,有关部门批准可作特例在纪念馆举办。

    2003年12月13日,由纪念馆组织,中日僧人和部分南京大屠杀遇难者遗属共同参加在馆内遇难同胞名单墙前举行的世界和平法会。毗卢寺僧侣和居士们,从寺内搬来器物,纪念馆准备了供桌,在“哭墙”中间悬挂上书“世界和平法会”的黄绸。罗谨曾在该寺里藏过16张南京大屠杀血证照片。为考证这些照片,我曾经多次去过毗卢寺,一来二往,与该寺住持结为好友。

    在南京市佛教协会和毗邻寺直接参与和指导下,首次法会成功主办。这是首次以宗教的形式在大屠杀遇难同胞祭日时举办悼念活动,活动成为每年12?13系列悼念活动的重要内容,已连续举办11年。 2009年起,每逢12月12日晚21-22时,遇难同胞纪念馆在“万人坑”遗址内举行中日僧人参加的为南京大屠杀遇难者守灵活动。

    三、中日韩三国僧侣和平祭

    南京国际和平法会是一项有国际人士参加的涉外性的祭祀活动,从首届开始就有日本僧人参加。参会的日本佛教界人士分别来自日本多个寺庙以及日本名古屋“两个观音思考会”访中团、广岛“反侵略、誓友好”访华团等。中国的僧侣主要来自南京毗卢寺。

    2007年南京国际和平法会规模最大,参加僧侣最多。那年是遇难同胞70周年大祭,中国僧众来自栖霞寺、毗卢寺、鸡鸣寺等寺庙。世界和平法会上,中日两国的寺庙僧人以及中国的一千多名佛教信徒唱香赞、念诵经文,以独特的宗教形式悼念遇难者,祈求和平。

    2013年12月13日,韩国曹溪宗国际传教师、群山成佛寺住持、群山经济正义实践联合共同代表宗杰大和尚带领弟子来南京参会,这是首位来自韩国的参会僧侣。曹溪宗大和尚参加南京世界和平法会后深受感动。他表示,从这一年开始,他将率领韩国僧侣,每年12月13日来南京参加这一和平法会。曹溪宗大和尚开启了韩国僧侣参加南京世界和平法会的大门。

    四、虔诚的日本僧人

    每年来宁参会的僧人间有一位日本女僧人,叫山内小夜子,来自京都东本愿寺。山内小夜子原是日本“铭心会”访华团秘书长,与松冈环等日本人士一起,每年8月15日来南京参加和平集会。后来,她成为日本支援东史郎诉讼案审判实行委员会秘书长,在诉讼案八年中一直坚定地为东史郎出谋划策。

    山内的爷爷也是个侵华老兵。作为侵华日军第十六师团的一员参加过南京大屠杀。她说,爷爷晚年沉默寡言,脾气暴躁,经常酗酒,她当时不知道为什么?现在想起来,可能他内心痛苦,承受着良心的责备和煎熬。遗憾的是,爷爷直至临终,也没有说出这一段不光彩的历史记忆。

    山内结合日本寺庙的档案资料,进行过日本从军僧研究,写过不少论文揭露日本僧人曾在侵华战争期间扮演的负面角色。有许多僧人在军国主义政府号召下从军,并在前线从事鼓动日本军人在战场上的犯罪活动。

    从军传教活动对外彰显佛教集团对国家的忠诚心、有用性,对内促使僧侣门徒们爱国热情高涨。可以说,从军僧是日军侵华战争中直接的加害者。从军僧慰问了几乎所有的日军侵华部队,还水陆结合造访了各战场遗址,其活动受到了日本军方大力支持。这种名义上的慰问实质上助涨了日本法西斯侵略气焰,而且还极力掩盖南京大屠杀真相。个别从军僧直接参加战斗,手上沾有中国人的血。

    每年与山内小夜子一起来南京的日本“女和尚”不止一位,久米悠子是日本京都府光启寺主持,曾经陪同丈夫多次来南京参会。特别是在他的丈夫身患疾病、行走不便时,每年的12月13日,她都用手推车推着他前来参会,没有一次缺席。她的丈夫去世后,她继承其丈夫的遗志,每年都来南京参加和平法会。

    则竹秀南是日本临济宗妙心寺派灵云院主持,是一位80多岁日本高僧。中国佛教协会曾经颁发他为“中日佛教友好使者”,聘请他为中国佛学院名誉教授。这样一位高僧大德,从2003年开始,每年12月13日率领众僧来南京参加世界和平法会,每次都会用心地写一份《表白》,然后用毛笔亲笔书写在一张白纸上,带到南京来宣读,以表示一番忏悔诚意。

    2006年和平法会上,则竹秀南的《表白》写道:“今天,我们日本佛教徒集聚南京,为了悼念三十万的亡灵。一九三七年十二月,我日本军队在攻占南京期间极其残暴施行南京大屠杀,无辜民众三十余万惨遭涂炭。烧家掠屋,奸淫妇女。此人类文明史罕见之暴行,给古都南京带来了沉重的灾难。我等日本佛教徒也借佛法之名,向战场派遣随军僧侣,鼓舞战场士气,充当了侵略战争的急先锋。让他们在战场相互杀戮,此行为全然违背了佛法和释尊的教诲。作为犯下这双重罪孽的僧侣,将永远把失去宝贵生命的人们的控诉铭刻于心”。

    侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆长朱成山及李慧独家供稿

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